1. 4. Chez les luthériens, l’enterrement était public. : A ta céleste volonté LP 330, NCTC 284, ARC 608, JAMAIS DIEU NE DELAISSE ( Révision de LP 306 ). Selon la religion protestante, l’existence n’est pas l’aboutissement d’un effort personnel, mais plutôt le cadeau désintéressé de Dieu. La vie éternelle ne peut pas faire l'économie d'une mort et d'une résurrection. Mais ne sommes-nous pas en pleine vendange ? 3. Oui, de son état méprisable Il sortira tout radieux, Par ton pouvoir rendu semblable, Jésus, à ton corps glorieux ! Les Psaumes chantés et les chants pour l’enterrement, Voir plus bas, sous TEXTES A INSERER DANS LE PLAN DU CULTE : p. 13-14 Liste des Psaumes chantés selon ALLéluia : p.13 Liste de chants sur le site www.chants-protestants.com : p.14 Chants pour l’enterrement, sur le site ci-dessus : p.14, L’APAL, Association des Pasteurs d’Alsace-Lorraine, avait édité après la guerre des carnets de préparation pour les casuels, très pratiques, permettant de noter tous les renseignements nécessaires, et surtout de ne pas oublier certains points. C’est lui qui renouvelle Ma force chaque jour : Jamais ce Dieu fidèle N’a trompé mon amour. Ame. Mourir m’est un grand gain. Chants propres pour l’enterrement : l’une des faiblesses des livres français, c’est qu’ils ne connaissent pas la rubrique « Mort et enterrement » et manquent de chants propres. C’est l’équivalent de la King James Version en anglais. Cette trame vous aidera à préparer la célébration des funérailles à l'église le prêtre vous accueillera sur la parvis pour une brève prière Entrée dans l'église en procession derrière le cercueil, vous pourrez choisir une musique ou un chant tiré du répertoire sacré salutation d'ouverture et rite de la lumière les proches peuvent venir déposer sur le cercueil des lumignons que le prêtre leur proposera en signe de notre … 10 I Je dis à Dieu, mon rocher : pourquoi m'oublies-tu ? Reste, ô Dieu, mon partage; L'espoir réside en toi. Il leur dit : « Ne vous épouvantez pas ; vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié ; il est ressuscité, il n’est pas ici ; voici l’endroit où on l’avait déposé. 1. C’est d’abord la paroisse qui enterre ses morts, le pasteur ne fait que présider le culte de l’assemblée. Amen. II Je te célèbrerai sur la cithare, Dieu, mon Dieu !5 I Pourquoi t'abas-tu, mon âme, Et gémis-tu au-dedans de moi ? Alors, oui, viens toi-même, Me prendre dans tes bras. Le but du voyage est ainsi plus clair, évident, lumineux : c'est la maison de Dieu. L'Éternel est mon berger; je n'aurai point de disette. 4. La plus riante matinée Peut finir au soir dans l’effroi. (Forme ramenée à 4 strophes sur 12) 1. La cérémonie protestante permet avant tout de soutenir les proches dans le deuil. Ou plutôt : Dieu ne nous lâchera pas tant que ça ne se sera pas terminé ainsi. 1. Et marchez ensemble, c'est ça l'Église… Avancez en groupe : c'est comme sur la route, vous serez mieux vus par les voitures, et ainsi, vous serez plus en sécurité. Mamans en prières. Texte : Dans mon pèlerinage E. Mégnin 1818-1900 LP 327 rév : Yves Kéler 1985, Mélodie : Christus, der ist mein Leben Melchior Vulpius 1609 RA 461, EG 516 fr. Mon âme, es-tu craintive, Pour te laisser troubler ? D’ailleurs les prières sont à destination des vivants, pour faciliter la phase de deuil, et non pas à destination du défunt. Allez dans la paix du Seigneur. Le service Notes bibliques & prédications propose pour chaque dimanche et jours de fête, des notes bibliques et une prédication rédigée par une équipe de pasteurs, suivant la liste de « la Bible en 6 ans » de la Fédération protestante de France.. ... Cette violence de la venue du Jour de Dieu était déjà très présente chez de son amour - pour le dire avec un autre mot. Jésus-Christ le / la ressuscitera au dernier jour. Allez dans la paix du Seigneur. Notre culte ne saurait se terminer autrement. Texte de Paul Gerhardt (1607-1676)1666/7Texte en fr: Georges Pfalzgraf < 1992, Mél: Herzlich tut mich verlangen (de préférence rythmée) de Hans Leo Hassler 1601. Toi, mon âme, espère, écoute, Il t’appelle, ne crains plus ; Suis ses pas, et chante en route : « Le plus beau nom, c’est Jésus ! Si le mal nous oppresse, Jésus est notre appui. » Saint Augustin, Les royaumes terrestres passent :Que cela ne te trouble pas !Car un céleste t’est promis,Pour que tu ne périsses pas avec le terrestre Saint Augustin, CULTE D’ENTERREMENT : Fiche de préparation. Ainsi s'efface petit à petit la perspective finale, le sens de cette existence. Luther déjà dit « Aucune célébration n’est possible sans que la parole de Dieu soit proclamée » (1523 Von Gottis Dienst.) C’est pourquoi mes bien-aimés, demeurez fermes dans le Seigneur. Il est venu pour nous bénir. Garde-nous sous ton aile Et demeure à jamais Avec nous, Dieu fidèle, Pour nous donner ta paix, Texte Demeure par ta grâce LP 184 Traduite de Ach bleib mit deiner Gnade 1627 Josua Stegmann 1588-1632 Rév. premières lectures : Psaume 134 ; Genèse, 32 / 23-33, Psaume d'enterrement ou psaume de confiance ? Mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu’il vous précède en Galilée : c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit. Voici donc une proposition générale, qui pourra être adaptée à toute l’année de l’Eglise et aux circonstances particulières. » Les cantiques de semaine sont également les bienvenus, et souvent appréciés. : Jésus sort de la tombe LP144, NCTC 203 ;, ARC 483, LA CROIX QUE DIEU ME DONNE ( Révision de LP 326 ). Chanter la confiance en Dieu alors qu'on vit dans un monde incertain, alors que la paix s'y laisse si facilement étouffer par la guerre. Église Protestante Évangélique Seraing-Haut. Le suivant vivra de même sous son toit.Le troisième aussi quittera la maison. Les cantiques de semaine, ainsi que les lectures selon l’année de l’Eglise, figurent dans le plan de lectures de l’UEPAL, Union des Eglises Protestantes d’Alsace et de Lorraine, regroupant l’ECCAL Eglise de la Confession d’Augsbourg d’Alsace et de Lorraine, et L’ERAL, Eglise réformée d’Alsace et de Lorraine. 2. In Context Parallel. »), 4e Chant : chant de sortie Dans mon pèlerinage, souvent je suis bien las Mélodie Christus, der ist mein Leben / Demeure par ta grâce Voir Texte 17, 4e Chant : chant de sortie Demeure par ta grâce / Ach bleib mit deiner Gnade Mélodie Christus, der ist mein Leben / Demeure par ta grâce Voir Texte 18, 4e Chant : Chant de sortie A mon heure suprême str. Ah, si je restais ici, si je ne bougeais plus, je ne craindrais pas la route ! Dans l’Eglise, deux tendances ont voisiné : 1° celle de l’enterrement public, concernant toute la paroisse, l’Eglise et la société. C'est lui, l'homme méprisé ! Les Psaumes : en revanche, le Psautier français est riche de Psaumes de consolation. C'est le Roi qui s'humilie Pour son peuple révolté, C'est la divine folie Dans la divine bonté ! Psaume 126:2 Psaume 126 Psaume 126:4. 1. En sorte que l’inhumation se faisait de manière privée, elle était annoncée ou rappelée au culte précédant ou suivant, et une prière y était dite pour la famille du défunt et pour la paroisse. Temple Protestant Evangélique de La Louvière. Texte Ma vie, à peu de jours bornée Léopold E.Bonsen Rec. 6 Seigneur, qui vois la peinePs. Voici un modèle général : « Nous remettons aujourd’hui entre les mains de Dieu Georges Duval, qui naquit le 23 Avril 1948, à NN, fils de Duval Eugène et de (son épouse) Madeleine née Courtil (décédés.) Qu'il est doux de se dire : L'Eternel pense à moi ; Il sait quand je respire, Quand je suis dans l'effroi. 121 Vers les monts j’ai levé les yeux (propre de la fin de l’année)Ps. Quand gagne la fatigue, Que ta lumière, ô Dieu, A nos pieds, nous dirige Sur le chemin des cieux. : Chef couvert de blessures, Psalmodies moraves 1757, LP 119, RA f 7, fr. Le peuple d'abord. Allez dans la paix. Ferai-je le bon choix ? : Seigneur, dirige tous mes pas Cantiques Spirituels. Horizon que mon œil voit Havre de mon espérance. The Louis Segond 1910 is in the public domain. Ce qu’il lui plaît de faire M’est toujours salutaire : Cesse, ô mon cœur, de t’agiter ! Le pasteur se place derrière le cercueil, pour faire face à l’assemblée, et levant la main droite, prononce les paroles du Psaume 121/7-8 : « Que le Seigneur te bénisse et te garde, qu’il garde ton âme. Texte : Himmelan geht unsre Bahn Benjamin Schmolck 1672-1737 RA 470, pas dans EG frs : Yves Kéler, 16.1.2006, Mélodie : Meinen Jesum lass ich nicht II Darmstadt 1699 RA 470 ou: Meinen Jesum lass ich nicht I Johann Ulich 1674 RA 354, EG 402, SEIGNEUR, DIRIGE TOUS MES PAS, Gott Lob ! 25 A toi, mon Dieu, mon cœur monte (propre de Reminiscere et Oculi)Ps. ou bien. Passons un temps dans la présence du Seigneur et découvrons ensemble ses bontés. : Yves Kéler, 6.2.2012-, Mélodie Christus der ist mein Leben Melchior Vulpius 1609 RA 461, EG 516 fr. amen. VERSET DU JOUR Evangile du jour, Psaume du jour - vous pouvez créer votre propre Verset de la Bible! Ancien Testament et du Nouveau Testament! Prier avec les Psaumes Psaume 129. Texte: O Haupt voll Blut und Wunden, Paul Gerhardt 1653 D’après « Salve Caput cruentatum - Salut, tête ensanglantée » d’Arnulfe de Louvain 1250 RA 76, EKG 63, EG 85 fr. il épousa Jacqueline Josselin, à NN, et reçut la bénédiction nuptiale le… en l’église de NN, par le pasteur Dominici. Ps 68/21. Le culte se poursuit là, autour de la tombe, l’assemblée chante et prononce à haute voix la Confession de la foi, et peut prendre un congé véritable, parce que chacun voit le défunt être descendu dans la tombe. Longhouses, Schoolrooms, and Workers' Cottages: Nineteenth-Century Protestant Missions to the Tsimshian and the Transformation of Class Through Religion. En effet la mélodie de « Toi dont l'âme est tormentée » et celle de »La voix du Christ nous appelle », tous deux chants de Saillens, sont de structure identique à une syllabe près, et permettent l'interversion. Personne ne sait, personne ne peut me dire… Et plus j'avance, plus la question est remplacée par une autre, bien plus pressante, qui est comme l'ombre que la première projette sur mon quotidien : que vais-je encore trouver au milieu du chemin ? 10 / Erscheine mir zum Schilde Pour ta lente agonie + Faut-il qitter la terre str 8+9 / Wenn ich einmal soll scheiden Mélodie : Herzlich tut mich verlangen / Chef couvert de blessures Voir Texte 19. Mais la forme propre le permet également, et l’on constate que les deux formes ne sont pas très éloignées l’une de l’autre. Ainsi ne subsiste que l'étouffante préoccupation du quotidien, la peur de trouver des obstacles insurmontables, la peur du précipice non pas demain ou après-demain, mais tout-à-l'heure, là, maintenant. Texte August Hermann Franck, 1663-1727 d’après le chant : Jahressclusslied : Gottlob! Jamais il ne délaisse Qui se confie en lui. L’ordre sera : cours de vie du défunt, formule de conclusion, (prière d’illumination), texte de prédication, prédication, (prière de remerciement.) » Analyse rhétorique du psaume 95 Utilisé dans la liturgie juive pour l'entrée dans le sabbat 1 , récité tous les matins au début du premier office par les moines 2 , par les prêtres et par tous ceux qui prient la liturgie des heures, le Ps 95 est certainement un des plus connus et beaucoup le savent par coeur. Alors soyez rassurés : Dieu nous l'a promis, cela se passera et se passe déjà. Dans le curriculum, on parlera de l’homme, à partir de la lecture biblique et dans la prédication, on parlera de Dieu. Le recueil ALLéluia donne un certain nombre de Psaumes, sans rattachement à l’année de l’Eglise, parmi lesquels on pourra choisir un psaume de circonstance. 2. Par Jésus-Christ, ton Fils notre Seigneur, auquel comme à toi, Père et au Saint-Esprit, soient honneur, louange et gloire, aux siècles des siècles. Jésus, plein de tendresse, Fortifiera ma foi, Car plus le mal me presse, Plus il est près de moi. » Certes, mais la présence des autres est un important réconfort. 51 Pitié pour moi, Seigneur, dans ta bonté (propre de l’entrée dans le Carême)Ps. Je fais souvent allusion à ces deux textes, vous devez bien les connaître ! »Au chrétien il est dit :« Tu es du ciel, et tu iras dans le ciel. Nous t’en prions : console notre cœur, fais-nous accepter cette mort et fortifie-nous par ta grâce. Faut-il quitter la terre Toi ne me quitte pas, Subir la mort amère, Toi, reste près de moi ! Dans cette étape difficile, nous tenons à dire merci simplement à toutes les personnes présentes lors de cette cérémonie d’enterrement .Vous avez exprimé à votre mesure toute votre affection à notre père et nous vous remercions affectueusement et sincèrement. Mon trésor, mon partage, Mon tout, c’est Jésus-Christ Qui m’a donné pour gage Le sceau de son Esprit. Ce psaume a la particularité de contenir une phrase qui se répète, au v. 6 et 12, et qu'on retrouve à la fin du Ps 43, les deux psaumes formant probablement un seul texte au départ. Nom saint, ton écho résonne Dans le cœur même de Dieu ! Le danger existe de « psychologiser » le culte d’enterrement, en disant : « Les gens ne sont pas capables d’assumer leur douleur au milieu des autres. Sauveur bon et fidèle, Il garde en paix les siens Pour la vie éternelle, Les comble de ses biens. C'est pour ça que vous venez au culte, non ? 4. Il nous appelle au voyage, à sortir de nos conformismes et de nos aveuglements. Donne-nous de combattre le bon combat et de garder la foi. Tersteegen , trad. Beaucoup mieux que moi-même Il sait tous mes besoins. 69 Retire-moi de l’abîme où je suis Ps. 2. Chant d’entrée : 1er cantique Seigneur, dirige tous mes pas Mélodie : Wenn mein Stündlein vorhanden ist Allein Gott in der Höh sei Ehre / Gloire à Dieu seul aux plus hauts cieux Voir Texte 2, 3. 2° celle de l’enterrement privé, dans le cadre de la famille et des intimes. Parfois, si la détresse Est près de m’accabler, A toi, Dieu, je m’adresse : Toi seul sais consoler. Le départ de Jacob, voleur de son frère, c'est le songe de Béthel, la vision de l'échelle (Gen. 28 / 10…). Elles levèrent les yeux et virent que la pierre, qui était très grande, avait été roulée. La Confession de la foi et le Notre Père, comme éléments universels. Tes yeux, mon Dieu, sur tes enfants Sont ouverts à toute heure.
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