Le prix lui-même pour l’acquérir, la crainte de Dieu, la haine du mal, l’amour du bien, placé dans sa main, n’a aucune valeur pour lui. Ceci est une maxime générale comme la précédente. Faire sa porte trop haute et trop large, c'est compromettre par vanité la solidité de tout l'édifice qu'on construit. 19 Qui aime les querelles, aime le péché ; Qui élève sa porte, cherche la ruine. Quoi qu’il en soit, ce passage nous reporte au chap. 25). 20 Le cœur fourbe ne trouve pas le bonheur, Et la langue … La couronne des vieillards, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils ce sont leurs pères (v. 6). «Un frère est né pour la détresse». Ce passage est un complément de 16:31. Commentaire biblique de Proverbes 27.17. Nous avons déjà fait ressortir ces relations aux chap. Celui qui est pervers de cœur ne trouve pas le bien; et celui qui use de détours avec sa langue tombe dans le mal (v. 20). 19 Ne te mets pas en colère contre ceux qui font du mal, ne sois pas jaloux des gens mauvais. 4 L'Eternel a tout fait pour un but, même le méchant pour le jour du malheur. On est facilement entraîné à s’estimer supérieur aux autres, sans parler des paroles blessantes qui nous échappent dans la discussion. Quand l’homme aspire à l’élévation, il cherche sa ruine et la trouvera certainement. 30 expressions françaises insolites: origine et explication Celles et ceux parlant la langue de Molière utilisent constamment des … Autrement dit, il faut à une jeune femme un jeune mari. Beaucoup de personnes fortunées meurent jeunes parce que se croyant tout permis, leur arrogance les conduit tout droit au cimetière. 1 littéralement : de faveur. Le commencement d’une querelle, c’est comme quand on laisse couler des eaux; avant que la dispute s’échauffe, va-t’en (v. 14). Il ne comprend pas que c’est Dieu qui lui parle (voyez 10:13; 26:3). 04 mais elle laisse à la fin amertume d’absinthe, blessure d’une … Son travail purifie les siens de tout ce qui n’est pas compatible avec sa sainteté et il est de notre plus grand intérêt de le laisser faire (Job. De même nature, de même origine, ayant les mêmes intérêts que nous, partageant nos peines, nous aidant de ses ressources, qui pourrait le remplacer? Un ami aime en tout temps et, quand survient l’adversité, il se révèle un frère … La réprimande a plus d'effet sur1 l'homme intelligent que 100 coups sur le sot. Le pot-de-vin est une pierre précieuse1 aux yeux de celui qui le possède ; de quelque côté qu'il se tourne, il réussit. Combien nous avons à prendre garde à cette sentence du v. 15 quand la nécessité de prononcer un jugement se présente à nous. La parole1 excellente ne convient pas à un homme vil ; combien moins la parole1 menteuse [convient]-elle à un noble ! Ne semble-t-il pas comme né pour ce moment-là? 10 v. 12 pv 10.12; 1 Pierre 4:8 1p 4.7-9). Ce verset 8 nous parle simplement de la valeur du présent pour celui qui le possède. 6:16. Mais il est nécessaire que l'épreuve la purifie de tout alliage, afin qu'elle soit trouvée tourner à louange et à gloire et à honneur dans la révélation de Jésus Christ (v. 3; 1 Pierre 1:7 1p 1.3-9). 2 Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux, mais celui qui évalue les dispositions d'esprit, c'est l'Eternel. Témoins passent lettres. Ce passage est un complément de 16:13. 20 Ceux qui font du mal n’ont pas d’avenir, et la vie … Au chap. Il faut sacrifier tout ce qu’on a pour l’obtenir, mais elle ne se communique qu’à celui qui a été engendré par elle et qui craint l’Éternel. Un fils insensé (hébreu: Kesil) est un chagrin pour son père et une amertume pour celle qui l’a enfanté (v. 25). A méchant ouvrier, point de bon outil - le mauvais ouvrier fait toujours du mauvais travail et mettent leurs maladresses sur le compte de leurs outils. Study This × Bible Gateway Plus. Centre Biblique, 15 rue Pierre Andron, Sert de complément à 16:18. L’amour est son but dans l’acte de couvrir le péché, de ne pas le divulguer; il ne désire pas cacher le péché, mais il veut relever le transgresseur. 23:10 jb 23.8-12). Parler de la transgression, en répéter le récit, la divulguer, détruit les liens les plus intimes entre des amis. Cette sentence sert de complément à celle de 14:31. 13:8). C’est un outrage envers le Dieu qui l’a fait, et qui s’identifie avec le pauvre; l’honorer est un acte d’obéissance envers Christ. Mieux vaut un morceau [de pain] sec avec la paix qu'une maison pleine de viandes de sacrifices avec des querelles. Ce passage me semble parler d’abord de la responsabilité de l’homme. La répréhension fait plus d’impression sur l’homme intelligent que cent coups sur le sot (v. 10). Un grand nombre d’entre eux figurent dans la Bible, dans le livre des Proverbes, achevé vers 717 avant notre ère. On peut aussi citer ce proverbe … Il n'y a que le premier pas qui coûte. Même le fou qui se tait est réputé sage, — celui qui ferme ses lèvres un homme intelligent (v. 28). 13 Il ne s’agit plus ici des rapports selon la chair, mais du fils vis-à-vis de son père et de sa mère. Telle fut la maison de Saül auquel David n’avait fait que du bien, tel Judas, tels les adversaires du Messie (Ps. 1:19). Proverbes 17 … 4 Le méchant est attentif à la lèvre inique, Le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse. Le cœur pervers aime le mal et ne trouvera jamais le bien qu’il a méprisé; et celui qui manque de droiture dans ses discours, afin d’éviter les inconvénients que sa franchise pourrait lui susciter, tombe dans le mal qu’il voulait éviter. Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu’une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles (v. 1). Ce verset est comme un complément de 16:8 et de 15:17, mais il traite spécialement de la paix dans la maison. Avoir bon pied bon œil. Le sot n’a pas le désir de connaître la sagesse, il ignore cette crainte. 17 Mieux vaut un morceau [de pain] sec avec la paix qu'une maison pleine de viandes de sacrifices avec des querelles. 14 Proverbes 17 … 21 Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin; Le père d'un fou ne peut pas se réjouir. Elle ne peut pas périr. Origine : Proverbe français de M me du Deffand (1763) Explication : Dans la vie on n'a rien à perdre, encore faut-il se lancer, oser et commencer. Explication: Ce proverbe de Voltaire signifie rire et pleurer. La tendance de notre cœur égoïste est d'accaparer et de retenir plus qu'il ne faut (versets 24, 26). Explications : petit proverbe: loic, le 17-02-2010pour dormir bien y faut dormir plein Explications : no comment: djaydjay, le 19-02-2010 l'alcool ne regle pas vos probleme ..... mais l'eau non plus..... Explications : lol: djaydjay, le 19-02-2010Le pastis est fait pour rendre l'eau potable !!!!! (Proverbes 17.16). 17 - Proverbes 11:18-31. La paix est un bien inestimable. 16:28. Origine : Ancien proverbe français. Dictionnaire des proverbes et dictons de L'Internaute : Février : 42 proverbes sur le thème février Dieu les a-t-il oubliés? Explication : Ce proverbe signifie que votre pensée et votre affection se fixent sur l'objet de votre passion ; si cet objet est digne, votre cœur sera noble. 10:1; 13:1; 15:20. Proverbes 17.19 Celui qui, écoutant la voix de son égoïsme, ne craint pas les querelles, est facilement entraîné à mal faire. Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte et il aura part à l'héritage au milieu des frères. 18 Avec moi, la richesse et la gloire, fortune durable et juste prospérité. Mais quand la dispute a commencé et menace de s'échauffer, l'attitude sage, retenons-là, c'est de s'en aller. La loi le défend dans ce dernier cas, parce que c’est un moyen de corrompre le juge et de faire fléchir son jugement. 19 Mon fruit est meilleur que l’or, que l’or fin, ce qui vient de moi, meilleur qu’un argent purifié. 24). Qu’un homme rencontre une ourse privée de ses petits, plutôt qu’un sot dans sa folie (v. 12). Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d’iniquité; le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse (v. 4). [Il vaut mieux] qu'un homme rencontre une ourse privée de ses petits plutôt qu'un sot dans sa folie ! 41:2). L’argent ne fait pas le bonheur et n’achète pas non plus la sagesse. Que ce soit en amour, dans le travail ou la vie, le succès et la réussite sont au rendez-vous. Proverbes 17 … 16 A quoi sert l'argent dans la main de l'insensé? Points marquants du livre des Proverbes. On se grandit à ses propres yeux. Il pourrait y avoir un lien entre ce verset et le précédent. Il est nécessaire que leur foi, bien plus précieuse que l’or qui périt, soit éprouvée pour être délivrée de tout alliage (1 Pierre 1:6-7). L'homme inique ne cherche que la révolte, mais un messager cruel sera envoyé contre lui. Qui couvre une transgression cherche l’amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis (v. 9). (v. 16). Ces deux choses ne peuvent s’accorder. Read … Une variante latine existe dans le sens "Qui ne dit mot consent". On peut être né d’un père et d’une mère, possédant une autorité selon Dieu pour instruire leur fils dans les voies de la sagesse, et cependant être assimilé dans sa conduite et ses pensées au monde, volontairement éloigné des pensées de Dieu. (1 Rois 4:32.) Mais rappelons-nous que lorsque surgissent des contestations entre frères, il arrive rarement que nous prenions parti pour le méchant sans condamner le juste. 17 s; 18 t; 19 u; 20 v; 21 Références; b [modifier le wikicode] bien faire et laisser dire; c [modifier le wikicode] cache ta vie (Néoclès) : précepte proverbial attribué à Néoclès, père d’Épicure; cadran solaire et faux ami, parlent tant que le soleil luit, et se taisent quand il s’enfuit; ce ne sont pas les grands mots, qui remplissent les … Ce chapitre est composé de pensées détachées qui n’offrent que deux fois une liaison entre elles. Les Proverbes contiennent les conseils de la sagesse divine pour la vie … Cela s'en est allé à tous les diables. 127, 128). 33520 BRUGES, FRANCE, © 2021 - BibleEnLigne.com - Mentions Légales - La sagesse doit être acquise et c’en est le commencement (4:7). 16 Il y a six choses que hait l'Éternel, Et même sept qu'il a en horreur; 17 Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent, 18 Le coeur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal, 19 Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères. Cette bénédiction gouvernementale se réalisera pleinement dans le millénium, comme nous le montrent tant de passages des Psaumes et des prophètes (voyez Ps. Se taire donne même au fou l’apparence de la sagesse et de l’intelligence, faisant honte ainsi au grand nombre. 17 L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère. Ce proverbe … Essayez ensuite de les rattraper! Celui qui engendre un sot l’engendre pour son chagrin; et le père d’un homme vil ne se réjouira pas (v. 21). 18 L'homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.… 18 Il est dépourvu de sens, l’homme qui frappe dans la main, Se portant caution devant autrui. Il n’est guère possible, quand on conteste, de ne pas manquer de support, de douceur, de patience, d’amour. 12 Le creuset est pour l'argent et le four pour l'or, mais l'Éternel met les cœurs à l'épreuve. 17 ans, et prendre encore le temps, Le temps de refuser le monde organisé Et faire à l'heure présente un aujourd'hui qui chante. La connaissance et l’intelligence appartiennent à la sagesse, comme nous l’avons vu souvent. 10:1, nous voyons, cas très exceptionnel, qu’on peut être fils et être sot, ce qui cause du chagrin à la mère. Explication : Une expression qui désigne un individu complètement idiot, un sot et abruti. Proverbes et dictons français à lire, découvrir et à télécharger en image : phrases français, maximes français sous plusieurs formats et différentes couleurs. On introduit ainsi le chagrin et l’amertume dans le cœur de ceux qui nous enseignent et nous aiment selon Dieu. 01 Mon fils, sois attentif à ma sagesse, prête l’oreille à mes raisons ;. Explication … Mais celle qui parle avec sagesse apporte la guérison. Centre Biblique, 15 rue Pierre Andron, Celui qui couvre une transgression recherche l'amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis. «Frapper les nobles»: exemple: la conduite des principaux à l’égard des disciples qui parlaient avec droiture (Actes 10:29-32). Complément du v. 8. Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel (v. 15). Punir le juste, c’est l’histoire d’Israël à l’égard de Christ. Quelle vérité appliquée à Celui qui s’appelle notre ami! L’iniquité, quelque forme qu’elle revête, doit être une abomination pour le juste (29:7) comme elle l’est pour Dieu lui-même. 69:26; 109:8; Actes 1:20). On voit au v. 23 l’emploi que le méchant en fait. 6 Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, Et les pères sont la gloire de leurs enfants.… Ainsi la discipline, même pénible, trouve un terrain préparé pour la recevoir; elle fait l’impression voulue sur celui qui est si souvent appelé fils; tandis que le jugement le plus douloureux laisse insensible l’ignorant obstiné. Citations memoire et souvenir ✔ Découvrez 17 belles phrases parmi des milliers de pensées, et de répliques cultes, et partagez vos propres citations Mais il nous est aussi donné de réaliser entre nous ce caractère d’amis. 17 Moi, j’aime ceux qui m’aiment, ceux qui me recherchent me trouvent. Bonne découverte à tous ! 33520 BRUGES, FRANCE, © 2021 - BibleEnLigne.com - Mentions Légales - Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu’une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles (v. 1). Le sage se retire au début de la querelle et n’en est pas atteint. Une maxime du gouvernement de Dieu. La scène se passait lors d’une soirée familiale, à côté du feu. Proverbe du Jour Si février n'a pas de grands froids, Le vent dominera tout le reste du mois. 6 La sagesse était tout près de lui: Près de toi est la parole (Rom. 3 Le creuset est pour l'argent et le four pour l'or, mais l'Éternel met les cœurs à l'épreuve. Dieu s’emploie à cette purification comme l’affineur de Mal. Explication : Quand les affaires et la réussite pour vous sont au rendez-vous, bon nombre de gens, bien souvent par intérêt, se disent être votre … Il ne peut en sortir que du chagrin. Le présent est une pierre précieuse aux yeux de celui qui le possède; de quelque côté qu’il se tourne, il réussit (v. 8). Verset 17. Dans les jours heureux vous aviez un ami ; dans les jours mauvais, le voilà qui devient pour vous un frère. C’est dans les difficultés, que nous éprouvons ce qu’est un frère. Se moquer du pauvre n’est pas seulement, comme nous l’avons remarqué plus haut, faire de sa pauvreté un sujet de plaisanterie, mais le traiter avec mépris comme un être sans valeur. SALOMON, roi de l’Israël antique, “ pouvait prononcer trois mille proverbes ”. Il enseigne encore que, sous le gouvernement de Dieu, l'homme (indépendamment de ses bénédictions spirituelles) moissonne ce qu'il a semé. L’homme intelligent selon Dieu a la sagesse en face de lui, comme son objet immédiat. Proverbes 17.17 Il est suscité... , littéralement : Il est enfanté comme frère pour le malheur . Qui se ressemble s’assemble. Je continue. On laisse échapper des paroles malheureuses «comme quand on laisse couler des eaux» (verset 14). La foi dans le cœur du croyant est bien plus précieuse que l'or. Découvrez + de 5 000 proverbes dont les meilleurs proverbes français et dictons français, ainsi … 18 Sinon, en voyant cela, le Seigneur jugera que c’est mal et il évitera de punir ton ennemi. Ce verset est comme un complément de 16:8 et de 15:17, mais il traite spécialement de la paix dans la maison. 23 Le méchant accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice.… 22 Un coeur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os. Hausser son portail, c’est s’agrandir aux yeux du public. Mais il n'a point de sens. Les proverbes … Peut-on disposer de soi-même et de ses biens et mettre sa confiance dans un autre homme? Le méchant prend de son sein un présent pour faire dévier les sentiers du jugement (v. 23). L'homme intelligent est celui qui, pour faire des progrès (verset 10), sait tirer parti de tout enseignement, y compris la réprimande. L’exemple le plus solennel de cette abomination a été fourni quand les hommes ont condamné Jésus Christ, le juste, et ont justifié le méchant à commencer par Barrabas. Il y a non seulement une bénédiction personnelle pour le vieillard qui suit la voie de la justice, mais, selon le gouvernement de Dieu cette bénédiction s’étend à toute sa postérité et ses enfants s’honorent d’appartenir à un tel père. L’argent et l’or, ces matières précieuses, ont besoin du creuset pour être mises en valeur; les cœurs des saints, des membres de Sa famille, sont pour Dieu cette chose précieuse. 3 Recommande ton activité à l'Eternel et tes projets seront affermis. L’espoir est le pilier du monde. Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte, et il aura part à l’héritage au milieu des frères (v. 2). 10:8); il l’ignore et poursuit ses chimères. Ce verset se relie au précédent par contraste (voyez 6:1-5; 11:15). Combien ces sentiments se sont donné libre carrière chez les ennemis de Juda, et, bien plus, autour de la croix de Christ! et élevez-vous, portails éternels, et le roi de gloire entrera!» (Ps. Le vrai moyen d'être béni soi-même est de s'occuper du bien des autres. La parole excellente ne convient point à un homme vil; combien moins sied à un prince la lèvre menteuse (v. 7). Peut-on compter sur le jour de demain? Proverbes 17:17 Louis Segond (LSG) 17 L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère. 16, et de maximes contenues dans d’autres chapitres, ce qui en rend le Résumé impossible. Le caractère de cet homme enlèverait toute édification à son discours et personne n’en tirerait profit. La couronne des personnes âgées, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils, ce sont leurs pères. Origine : Ancien proverbe français. 17 Ne te réjouis pas quand ton ennemi tombe, ne danse pas de joie quand il perd l’équilibre. Cancel at … 03 Oui, le miel coule des lèvres de la femme d’un autre ; plus que l’huile, onctueuse est sa bouche,. L’ami aime en tout temps! 1 littéralement : pénètre davantage dans. 10:12 d’une part, et de l’autre au chap. L’essentiel se dit par le silence. Qui aime les contestations aime la transgression; qui hausse son portrait cherche la ruine (v. 19). Si vous trouvez une expression équivalente en français, n’hésitez pas à nous la faire partager en commentaires . Mais lisons en Luc 6:38 ce que recommande le Seigneur Jésus. Les Proverbes nous présentent beaucoup de choses qui sont en abomination à l’Éternel. Qui couvre une transgression cherche l’amour. Secret de trois, secret de tous. Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or; mais l’Éternel éprouve les cœurs (v. 3). Origine : Proverbe de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues ; Maximes et Réflexions, 17 (1746). Ce passage traite encore de la vie de famille. Les yeux de l’insensé ne voient rien devant lui, ils sont attirés par des convoitises stériles qu’il ne pourra jamais atteindre. Cela défie quelquefois la prudence et la sagesse humaine, … 1 littéralement : lèvre. À ce serviteur sage le gouvernement, donc l’autorité sur celui qui ne la possède qu’extérieurement, sera confiée. Cela appartient au gouvernement de Dieu dans ce monde. Tous droits réservés. Il ne se contente pas de la chercher, il la voit, l’associe à toute son existence, comme en faisant partie. La caution est un acte de camaraderie selon le monde, le contraire de l’ami et du frère au v. 17. 19 Une parole vraie est toujours valable, un mensonge dure le temps d’un clin d’œil. Taire les fautes d'un autre, ce n'est pas les excuser, au contraire, c'est en souffrir au point d'avoir honte de les répéter. Seuls les deux derniers chapitres … Explication : Cet ancien proverbe signifie qu'un mariage doit être bien assorti. Dans cet article, on va vous présenter les proverbes les plus utilisés dans la vie quotidienne des Vietnamiens. Elle vaut mieux avec le strict nécessaire pour la vie que les repas abondants des sacrifices de prospérité, donnant aux invités l’impression de l’union familiale, tandis que cette apparence recouvre les querelles intestines. Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d'iniquité ; le menteur prête l'oreille à la langue perverse. Cela va de pair avec l’orgueil qui cherche à s’agrandir. «L'amour couvre toutes les transgressions» (ch. Mais ici l’homme engendre à son image, et ce qu’il engendre participe de sa nature. Il n’est pas bon de punir le juste et de frapper les nobles à cause de leur droiture (v. 26). Explication : C'est au mois de février qu'il fait le plus froid, donc s'il n'y a pas de froid, il ne fera pas beau le reste de l'année. Louis Segond (LSG) by Public Domain. Comment lui proposerais-je de l’acheter s’il ne la connaît pas? En revanche, un grand nombre de ces pensées sont comme le complément de pensées exprimées au chap. Ce verset sert de complément à 16:28, 30. Retour au verset 17. verset précédent (verset 16). Complément de 16:14. Bête à manger du foin. Nous en avons vu un résumé au chap. Le verset 14 nous apprend comment débutent les querelles. 18 Une personne qui dit n’importe quoi blesse comme une épée. Celui qui se moque du pauvre outrage1 celui qui l'a fait ; celui qui se réjouit d'une calamité ne sera pas tenu pour innocent. «Il n’est pas bon»: Prenez garde aux conséquences! 4 Tous droits réservés. Explication : Un proverbe utilisé quand une personne préfère se taire, que de donner son avis ou son opinion, mais est en accord avec vos dires. 17 Le sage est mis en garde ici contre l’apparence. Le père, quand il engendre un fils, doit le mettre immédiatement à l’école de la sagesse, comme ce livre nous l’enseigne. On peut être infiniment plus sage, dans une position d’humble dépendance, que celui qui possède, de naissance, les privilèges et l’autorité, et dont la conduite est l’opprobre de sa famille. Il arrive aussi que, sans faire partie des querelleurs, on soit à l'origine d'une mésentente. Il faut que nous appréciions ces choses comme Lui. Try it for 30 days FREE. Ce verset et le suivant se lient. Nous avons attiré l’attention dans les remarques préliminaires sur la deuxième partie de cette étude, chapitres 10 à 24 le but de ce désordre apparent. Qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait; qui se réjouit de la calamité ne sera pas tenu pour innocent (v. 5). L’inique ne cherche que rébellion; mais un messager cruel sera envoyé contre lui (v. 11). N’est-il pas dit au sujet de Celui-ci: «Bienheureux celui qui comprend le pauvre?» (Ps. Ne pas se tenir trop à l’écart. Ce verset est la contrepartie de 15:20 et en même temps un complément du v. 21. 17 Celui qui dit la vérité favorise la justice, le faux témoin favorise l’erreur. On peut être joyeux et gai au réveil, mais au cours de la journée suivant les événements, être triste le soir et voir même pleurer. 20 Sur le chemin de la justice je m’avance, sur le sentier du droit. 5 Tous ceux dont le cœur est orgueilleux font horreur à l'Eternel 17 … Explication proverbe 17. 2 Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte et il aura part à l'héritage au milieu des frères. Un souvenir d’enfance est ancré dans notre mémoire. On donne un présent (hébreu: Shochad) pour apaiser la personne qu’on a offensée, mais aussi pour décider le juge en notre faveur. 02 pour garder un esprit avisé, que tes lèvres s’en tiennent au vrai savoir !. Pourquoi donc le prix dans la main d’un sot pour acheter la sagesse, alors qu’il n’a point de sens? L’homme s’affine au contact de son prochain tout comme le fer se polit par le fer (Proverbes 27.15-17; Comparez … 10:19); celui qui est capable par l’intelligence de s’approprier les pensées de Dieu, ne s’échauffe ni sur ses propres pensées, ni sur celles des autres (Jacq. Oui. Ici, il n’est pas question de telles relations, mais du simple fait d’avoir été engendré selon la nature. Signification : Signifie être en alerte, avoir l'esprit sur ses gardes pour ne pas être surpris. Sa folie ne connaît pas ce prix. La paix dans une maison a plus d'importance que toute forme de richesse et de prospérité (verset 1). Cette première division du chapitre s’occupe, quoique d’une manière assez peu évidente, de la maison et de la famille. Pourrait-on comprendre une parole excellente dans la bouche d’un homme vil? 5 Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni. 10 Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, sachant que dans leur «multitude la transgression ne manque pas» (comp. Le malheur ne quittera pas la maison de celui qui rend le mal pour le bien. La sagesse est en face de l’homme intelligent, mais les yeux du sot sont au bout de la terre (v. 24). Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien (v. 13). Pour un Seul les portails éternels seront trop petits: «Portes, élevez vos têtes! Le cœur pervers vient après le cœur hautain du v. 19. On ne peut trouver ni satisfaction, ni joie dans une descendance qui est celle de l’homme naturel (cf. Elle vaut mieux avec le strict nécessaire pour la vie que les repas … 17 L’ami aime en tout temps, Et il est suscité comme un frère dans le malheur. Autant vouloir arrêter le vent, ou retenir de l’huile dans sa main ! La vérité présentée dans ce passage n’est pas que les mauvais conseils poussent au mal, mais que le méchant et le menteur sont amis des mauvais propos et des paroles pernicieuses et sont attirés de ce côté-là. Écrivain français né le 6 août 1715, Luc de Clapiers est décédé le 28 mai 1747. «Les amis te saluent. Proverbes; Chapitre 17; Chapitre 17 Versets 1-6. 1 plutôt : fait un reproche à. 3 Le frottement est bon : il affine les esprits, adoucit les caractères, les angles, les aspérités, donne de l’aménité, de l’acuité intellectuelle. Os. 17 L’origine de ce travail de recherche se trouve dans la rencontre d’intérêts personnels d’une part, et d’intérêts scientifiques d’autre part. «Le cœur joyeux», un cœur qui peut se réjouir dans le bien produit, profite au corps. 7 Cache ta vie. Salue les amis, chacun par son nom», dit l’apôtre Jean (3 Jean 14). 2 Si cette pauvreté est la calamité — le mal tombant inopinément sur celui qui était prospère, — s’en réjouir c’est être tenu pour coupable. Arrêter ses récriminations ? Comme cette pensée s’applique aux relations entre Gentils et Juifs, puis aux relations des vrais serviteurs avec ceux qui ont le nom de diriger la maison de Dieu! Livre des Proverbes. Origine : Proverbe d'Antoine Loisel ; Institutes coutumières, 774 (1607) Explication : Cet adage provient de l'ancien droit français. Ces proverbes et dictons sont souvent des petits vers avec des rimes internes. Explication : C'est être dans une phase favorable de votre vie ou tout vous réussi. 3:3 ml 3.1-3. Une femme querelleuse est pareille à une gouttière percée qui ne cesse de couler un jour de pluie. Il l’emploie pour corrompre le juge et pour faire aboutir le jugement à un résultat inique. L’abattement d’esprit, provenant de ce qu’on se trouve sous le poids du mal, dessèche les fondements de notre être physique. Comparez ce passage avec 15:13. 11 Un seul a pu cautionner pour nous et en a porté toutes les conséquences; un seul a pu dire «J’ai trouvé une rançon», et c’est sa prérogative divine et sa gloire. Le livre des Proverbes montre ce que l'homme pieux doit chercher et ce qu'il doit éviter dans ce monde. Mis à jour 14 octobre 2020. Quel brisement de cœur pour ce fils insensé, lorsque, comme le fils prodigue, il revient à lui-même! Telle était la foule ameutée contre Paul à Éphèse (cf. Bien plus, sans aucun droit apparent, il aura part à l’héritage et sera mis sur un pied d’égalité avec les frères. Reste- t- il quelque chose de ces sages dictons ? De quelque manière qu’il l’applique, il réussit toujours. C’est le caractère de l’inique, de l’homme auquel sa propre volonté fait loi, de se rebeller continuellement contre la volonté de Dieu, mais un messager cruel sera envoyé contre lui, c’est-à-dire qu’il n’échappera pas au jugement que l’autorité divine exercera à son égard. 5 Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l’intelligence est d’un esprit froid (v. 27). Le commencement d'une querelle, c'est comme lorsqu'on libère des eaux ; avant que la dispute ne soit violente, va-t'en. Cette sentence, comme tant d’autres, trouve son application dans l’état actuel de la chrétienté.
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